德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術，為鞋墊增加更多的可能性。
石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
第一，石墨烯對紅外光、可見光、紫外光的透光率均達97.7%；其透光性在較寬的波長範圍內都很好，被其吸收的光還能迅速轉化為其他波長的光。
第二，密閉性好。不透氣、也不透水，對強鹼、強酸等腐蝕性溶液有很強的抵禦能力；能有效抑制細菌的生長。
第三，強度高。石墨烯的強度是鑽石強度的2倍、鋼材的200倍，是已知硬度最高的材料。有人這樣打比方：將與食品保鮮膜薄厚一樣的石墨烯製品蓋在一隻杯子上，想用鉛筆頭戳破它，得一頭大象站在鉛筆上才行。
第四，韌性非常好。石墨烯是已知的最柔韌的材料，且抗壓力非常高。普通的石墨烯包裝袋可提起一輛2噸重的汽車。
而在生物醫學和物理學領域，研究發現大腸桿菌在石墨烯上無法生存，而人類的細胞卻能正常生長。
石墨烯的二維結構會與大腸桿菌上的磷脂分子產生交互作用，在拉扯下會使大腸桿菌破裂、無法存活。
這種物理性殺菌的方式，也不易像使用抗生素容易產生抗藥性，因此，可用於製作止血繃帶、抗菌服裝，以及食品、藥品等的包裝材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與全新石墨烯加工代工技術與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
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德行天下：
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電話：04-2531-9388
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四川 | 辜堪生 四川人何時被外省人稱為“川耗子”？ 據清朝史學家趙翼在其所撰《陔余叢考》中所考證，明代“呼蜀人為川老鼠，以其善鉆也”。 此雅號是褒是貶可以兩說。貶義諷刺川人鼠目寸光，井底之蛙，胸無大志（所以有“少不入川”之說）。褒義稱贊川人狡猾（聰明）機靈，善變多謀，知足常樂。無論褒貶，“川耗子”的幽默則是國人所公認的。 近日成都優品道小區疫情解封居民倒計時歡呼的視頻在網上廣為流傳，其激動的心情好像是劫后余生，其歡呼的場面遠遠超過一年一度的迎新年倒計時，而他們在業主群里商量如何慶祝解封的對話更是令人忍俊不禁： 業主甲：走出去的第一位業主應該要被采訪，大家稍微收拾一下。 業主乙：小姐姐，可以化妝了喲！ 業主丙：我老公正在刮胡子了。 業主丁：派個代表出去接受采訪。 業主戊：我們晚些出去，不能影響小區形象。 業主己：沖啊，同志們，準備好穿好衣服。 這場景不由得令人想起“5.12”大地震中四川人劫后余生后那種幽默與調侃，可能一些年輕人還沒聽說過，不妨在此回顧幾例： 地震發生后，埋在廢墟中的一個老農被俄羅斯救援隊救出，驚奇的看著周圍很多高鼻子洋人，不由得感嘆道：“喲喂！狗日的這場地震弄么兇哦，把老子都震到國外來了嗦？！” 不僅成年人如此幽默，小孩子也是不輸長輩，那個被埋了80多小時的小男孩薛梟獲救后的第一句話就是：“叔叔，我想喝可樂，最好是冰凍的。”這句天真而幽默的話不知感動了多少中國人（這個“可樂男孩”如今已成了可口可樂公司成都博物館負責人）。 再講一個我當年親歷的一件事。 大地震把我從午睡中搖醒后，馬上想到住在清水河養老院的八十多歲的老母親不知怎么樣了，電話打不通，電訊已中斷，急得趕快去開車，誰知交通也幾近癱瘓。 好不容易開到養老院附近，停下車心急火燎地就往養老院跑。跑進院子后，只聽到稀里嘩啦的一片麻將聲，幾十個老人都坐在麻將桌上一邊打麻將，一邊有說有笑，就像啥事都沒有發生過一樣。 我問母親：“媽，剛才地震了，你們都沒躲嗎？”母親一邊搓麻將一邊不緊不慢地說：“往哪兒躲？都是七老八十的人了。閻王爺要收你的話，你躲得過嗎？” 然后，母親指著旁邊桌上打麻將的一個五十多歲的年輕大媽說：“全院子的人就她年輕點，一個人跑了，這不，跑到院子里摔了一跤，看見大家都沒跑，只好抹眼抹眼的（川話—不好意思）又坐回來打麻將了。”說完，老人們都笑起來了，而那個年輕大媽則調侃道：“不好意思，給你們丟臉了哈！” 我真為母親及其他老人在生命危機時刻表現出來的鎮定、達觀與幽默感到由衷的佩服與感悟。 四川人的幽默究竟是怎么形成的呢？ 竊以為，四川人的幽默不是摸仿學來的，而是自骨髓里面生發出來的，是原創的，原生態的，土生土長的，是四川上千年茶館文化，麻將文化以及火鍋文化孕育出來的，它已成為四川人的一種文化性格，所以四川人的幽默不是個別人的，而是普羅大眾的。 茶館，火鍋，麻將作為老百姓日常生活幾乎遍及全國，但是論其普及程度，四川如果只能排第二，那就沒有誰能排第一。 先說說關于茶館的一件趣事 2005年，我們教研室組織暑期考察，在敦煌市參觀莫高窟后擬晚上乘車去烏魯木齊市，按賓館要求12點退房后離晚上乘車尚早，于是準備找個茶館喝茶閑聊，消磨時光。 誰知頂著烈日找了好幾條街都沒找到茶館，問當地居民哪有茶館，他們也都說不知道。我們都很奇怪，在四川每一座城市，可以說有多少餐館，幾乎就有多少茶館，這敦煌市雖不大，但咋就找不到一個茶館呢？無奈之下，我們只好又去找個賓館開了午休房睡午覺了。 再說說火鍋 火鍋在四川的普及程度，從省城到鄉場，從酒店到家庭，火鍋幾乎無處不在，無時不有。據不完全統計，四川有近四萬家火鍋店，形成了一個龐大的產業鏈。 僅毛肚這一不可缺少的火鍋食材，每天就需要宰殺成千上萬頭牦牛，黃牛，水牛才能滿足其需要，遑論其他食材及配料。 作為四川人，三天不吃火鍋就心癢癢。火鍋還是社交方式，三朋四友聚會或有客自遠方來，通常都嗨火鍋。可見火鍋在四川人生活中的重要性。 最后說說麻將 民間流行一句調侃話：“十億人民九億麻，還有一億在觀察”，這話雖然聽來有些戲謔，但也確實說明了麻將在國人的普及那是相當相當的高。但四川麻將不僅普及率高，而且打法創新也稱得上是“領頭羊”。 我們海南小區業主有九千多戶，來自全國五湖四海，麻將打法原來是五花八門，但現在小區全都是打“血戰到底”的成都麻將了。 成都麻將之所以受歡迎，關鍵在于： 首先，降低技術性，提升手氣率，這樣入門門坎低，普及率高。 其次，一局牌中，一家胡牌并不結束牌局，而是未胡的三家繼續打，血戰到第三個人胡牌后才結束。這樣先胡牌的人可以做做牌間操，上上衛生間，輕松輕松，有利健康。 再次，先點炮的人未必是輸家，也可能是做大牌贏后兩家，從而避免了傳統麻將的“劃船”（扣牌，只打熟張不打生張，寧愿自己不胡牌，讓別人去點炮），提高了博弈性和趣味性。 無論是茶館文化，火鍋文化還是麻將文化，三者都體現了四川文化的“包容性”特點：茶館不分三教九流，士紳百姓，齊聚一起，品茗，吹牛，聽評書；麻將不分男女，不拒生人，“三缺一”就是圣旨；火鍋不拒葷素,兼容“鴛鴦”，五味俱全。 據西方學者的研究說，鄧小平“一國兩制”的奇思妙想正是來源于四川鴛鴦火鍋的“一鍋兩制”。 四川文化的這種包容性來自于四川人基本上都是外來移民。四川土著居民是川南僰人，從三國時期諸葛亮征伐平定蜀南土著民族到明代四川總兵劉氏父子平叛興文、珙縣兩地僰人造反后，僰人基本消聲滅跡了。 外來移民帶來的各種文化經過歷史歲月長期的磨合與融合，逐漸形成了包容性極強的四川文化。四川人從不排外，這是每一個來過四川的外省人都能深切感受到的。由于是移民，所以四川方言之多在全國也是罕見的。 以成都為例，東西南北四門之外的方言都各不相同。有些方言如樂山話甚至連一些四川人也聽不懂。在茶館，麻將，火鍋這些市井娛樂生活中，各種方言相互影響，相互吸收，使四川方言的幽默集東西南北之長，顯得特別豐富。 舉個例來說，四川人把“走路”調侃為“甩火腿”，往往用于自嘲。比如：甲在麻將館打電話催乙：“咋個還不到喲？三缺一等到你在，快點快點！”乙：“哎呀，我們又沒得車子開，又打不起的，只能甩火腿逗嘛！” 四川傳統腌制品只有臘肉，并無火腿，這個“甩火腿”顯然是借用了江浙“金華火腿”而來。 四川人的幽默不僅與東北“二人轉”、天津相聲、上海“海派清口”的幽默有極大差別，甚至與重慶人的幽黙也有微妙的不同。 還記得上世紀八十年代“足球熱”時全國流行的兩個詞“雄起”、“下課”嗎？后來川渝分家后，為爭奪其“知識產權”，重慶人和成都人的“口水仗”打得不亦樂乎，都說是自己的“產權”。 我當時就認為，“雄起”符合“重慶崽兒”火爆直率性格，應該是重慶人發明的；“下課”體現了成都”閃眼子”的含蓄彎酸特點，所以應該是成都人的發明。這種看法得到不少人的贊同。 從文化視角看，重慶人的性格是重慶“碼頭文化”的體現。“碼頭文化”重“江湖”，講“義氣”，不來虛情假意。成都人的性格源于成都“茶館文化”。“茶館文化”那種悠閑，散漫，伴隨評書的“八卦”、“噱頭”，深深融入成都人骨髓，成為成都人的文化性格。 李伯清就是一個標準的成都“閃眼子”。他常用的一個口頭禪“瓜娃子”，盡管流行西南地區，但其“知識產權”恐怕也是非成都人莫屬。似罵非罵，褒貶難定。用在生人之間，是一種彎酸的罵人，用在熟人或親人之間，責備中又帶有一種調侃的愛意。 可見，文化不僅是孕育人成長的“搖籃”，也是人性格形成的“基因”。難怪西方哲學家卡西爾把人定義為“文化動物”。四川人的“幽默”正是四川文化孕育而成，是“川耗子”的一種文化性格。 +10我喜歡
【小小說】張耀華/我想犯個錯誤 三十歲的李林實在受不了家附近的這份工作了。雖然說離家近、鐵飯碗，與妻子同一個單位，但兩人工資低微，撐不死餓不著，瞻望未來一片灰暗，李林就跟妻子提出趁年輕一起去跳槽。幾經商量確定妻子留守，李林一人出門闖蕩，這樣即使李林闖蕩失敗，還有妻子的一份工資作生活保障。正好一次同學會，李林一個在遠方都市打拼的高中同學小梅的召喚讓他欣欣然起來。李林初跟妻子一說，妻子也很興奮，但一聽說召喚他的是曾經的女同學，就有一點犯嘀咕，李林就苦口婆心地說出機會難得、錯過會后悔十分，權衡再三，妻子還是同意了。 離家前的那天晚上，滿天的星斗在閃著眼，深秋的空氣里充斥著離別的味道。室內溫暖的燈光里，妻子眼里浸著淚花，手里忙著給李林收拾行李，嘴里不住地叮嚀，家里老人孩子你盡管放心，你出門要保重自己，要舍得吃舍得穿……干活不能太拼命，別累壞了身體……李林就一遍遍“嗯嗯”著點頭。熄過燈，妻子蜷在李林的懷里，纏綿一次后又要第二次。她呢喃著說要喂飽你，聽說大都市燈紅酒綠，美女如云，還有你那個同學小梅……李林就笑著用指頭摁她的鼻頭，說看你想哪里去了，你就放一百個心吧。 李林來到遠在千里之外的大都市，頗有才氣的他果然是如鷹凌空、如魚得水。同學小梅是一位美女，高中時堪稱校花級別的，可惜成績一般，高中畢業就選擇出來打工，現在已經擁有一家規模不小的文化公司。她傾慕李林的才氣，于是懇請李林先試試自己公司的職位，沒想到一試就出彩了，李林一上手，公司業務量劇增，沒過幾個月，李林就在公司里獨當一面，成了小梅的得力干將。 發工資了，當李林把打工三個月的工資匯給妻子時，妻子差點驚掉了下巴，月薪是在家的年薪，真是開眼，一時覺得李林跳對了，一時又隱隱不安，總感覺這錢來得不真實似的。晚上她給李林通電話，李林說正在外地出差。一番體貼的話語之后，妻子就拐彎抹角地扯到小梅，關心起小梅的家庭情況。當得知小梅由于忙事業還沒有找到另一半時，她心下一揪，不禁重重地“哦”了一聲。李林聽出了這一聲“哦”中的深意，連忙說，老婆你對我對這個家這么好，我縱使有一千個理由也不能那啥吧。妻子就不言語了，掛斷電話，隔窗望著一輪滿月在縹緲的云紗中移動，遲遲沒有睡意。 李林也沒睡。此刻他正在出差的火車上，同行的還有小梅，兩人準備到朝陽市去見一個文化局長談個合作項目。凌晨兩點到站，他們來到一家賓館，被告知客滿，第二家，依然如此。無奈就去找第三家，服務員說因市里有大型活動，賓館床位緊張，現在只余一個標間，還是大床房。李林看了小梅一眼，心想這可怎么辦，小梅倒先開了口，說就住這里吧，看樣子再找也不會有空房了。李林面露難色，說孤男寡女的，不合適吧。小梅咯咯咯地笑起來，怎么著，你一個大男人還委曲你了？李林也笑，說我是男人我怕啥。 進了房間，李林要把大床留給小梅，自己在地上遷就一下。哪知小梅說，心底無私天地寬，都睡床上，一人半邊，中間疊放一條浴巾算是界限，誰都不能越界。李林哈哈一笑，默認了。 一關燈，空氣中立即氤氳著一種別樣的氣息。李林和衣平躺，閉著眼睛，恍惚聞到了一種久違的香氣，不，是女人真切的體香。李林不是個有毛病的男人，喉節動了一下，荷爾蒙開始泛濫，腦海里開始不時切換出少兒不宜的畫面。一會兒是妻子秀麗的面龐，一會兒是小梅姣好的模樣，感覺臉燙耳熱，手心發汗，呼吸也有點急促。他想朝著浴巾一邊側過身子，但不知哪來的力量硬壓著動不了，也許手和胳膊能伸一下，于是下意識地嘗試動動，不想形同灌鉛。他不知道近在咫尺的小梅心里在想些什么，想打開個話題，但又不知道說啥，他翻了一下身，朝著另外的方向，不久，又翻了一下變成平躺…… 晨曦不知道什么時候透進了房間。李林忽然睜開了眼，旁邊的小梅已經起床。她剛從衛生間洗浴出來，頭戴浴帽，身裹浴巾，渾身上下洋溢著女人成熟的美。她微笑著問李林，怎么樣，昨晚睡得好嗎？李林說睡得很香啊。小梅就說，你拉倒吧，來回翻身跟翻煎餅似的，你能睡得香？李林也回過來哂笑小梅，你怎么知道，你不是也沒睡著嘛！小梅臉上就綻開羞赧的笑容，然后講了她過往中也曾經發生過的類似的情節，說也是這種機緣，她和公司的一個大男孩同眠一張床，中間擋了一條浴巾，半夜里，男孩實在不能忍受煎熬，就動情地跟她說，姐，我想犯個錯誤……說著說著，手臂、胳膊、軀體就越了界。她忽地起身，狀如脫兔，怒目金剛，生氣地說，打住，你不能犯。再后來，他就把男孩給炒魷魚了。 “還是你這樣的柳下惠，經得住誘惑，我欣賞，我喜歡。”小梅講完故事，話題回到李林身上，像是總結，眼睛里閃著迷人的光，“以后我們出差還可以同床共眠，還能節省差旅費哩！” “我，我……。”李林接了一句什么，自己也沒弄清楚，然后陷入一種不可名狀的情緒。 業務談得很順利，小梅給李林發了個大紅包作為獎勵，并推舉他為公司副總。不曾想，轉天小梅卻收到了李林遞上的辭職信。這是小梅沒有預料到的。 李林在找到新東家后，給妻子發來了短信：親愛的，今晚我想回家…… +10我喜歡
吉姆·莫里森幾乎在生前就已經成為神話般的英雄——毋庸置疑，他曾是活著的傳奇——而他的死亡則充滿神秘色彩，并且一直為人們所猜疑，這足以使他躋身于那些天賦異稟而飽受創傷，不堪生命的重負并為之燃盡激情的藝術家們的行列——譬如阿爾圖爾·蘭波、夏爾·波德萊爾、萊尼·布魯斯、迪蘭·托馬斯、詹姆斯·迪恩、吉 本書并非旨在鞏固抑或消解這一莫里森神話，只是試圖提醒人們’吉姆·莫里森以及大門樂隊不僅僅意味著一個傳奇，他們的傳奇深深植根于生活與事實的土壤。這本書中的一些內容與人們所熟知的神話嚴重抵觸，另有一些則與其水乳交融，密不可分——這個人本來就是如此。 我個人相信吉姆·莫里森就是神。人們可能會覺得這樣說未免過分，至少也是非常怪異的說法。是的，莫里森認為我們每一個人都是神，而我們的神性就在于我們自身的創造。我想說，我認為吉姆·莫里森是現代社會里的神祗，啊，最起碼也該是一位君王。 迄今為止我們對這個人真正的了解還很少。盡管身為大門樂隊的一員，他的音樂仍在不斷吸引著新的聽眾，但他真正的才華與靈感卻往往遭到徹底忽略。在逮捕拘役的丑聞與演藝生涯的輝煌之下，這個人真正的形象卻在人們視野中日漸模糊。 吉姆·莫里森改變了我的生活。他也改變了杰里·霍普金斯的生：g-o事實上，他改變了周圍很多人的生活，不僅包括那些曾在他生活軌跡中出現的人們，也包括眾多接觸過大門樂隊的音樂與歌詞 本書僅是對吉姆生平的一個概述，并非闡釋他的意義。但一旦我們了解某人從何而來、往何處去后，我們也必然能夠對他有某種深刻的省察。 追溯到最初的1 9 6 7年(那是我們之中的大多數人開始聽說吉姆·莫里森的時候)去深入了解他絕非易事。這不僅是對靈魂的探索；要了解吉姆，你必須自愿選擇以旁觀者的身份深刻進入他的生活。 搖滾樂總是制造很多關于了解和認識的混亂，但吉姆卻并非一個旁觀者。他曾經說過：“很好，我們喜歡搖滾樂。它傷害我們，如同地獄，但它遠比你的旅程更加艱苦卓絕，也更加真實。，，他不懈地抨擊父母、教師，以及這片國土上其他權威的形象，不是做出拐彎抹角的暗示，而是一針見血地強烈譴責令人憤怒的虛偽。 然后他向我們展示真相：“當你是陌生人時，人們是冷漠的，當你孤獨時，他們的面孔也變得丑陋。，’而他告訴我們一切本應當是：“我們本可以很好地相聚，讓我來告訴你們我們應當締造的世界：那是肆意放蕩的生活，沒有哀傷悲苦，只有膽識和冒險，邀約與創造。’’他集情感、憤怒、優雅與智慧于一身，卻從未嘗試過與世界妥協的道路。 深入事物的本質絕非吉姆所關心的，當然他也并非擦邊而過，淺嘗輒止。他唯一的動機是要突破，超越一切。他閱讀那些曾經超越生命的人們的作品，深信這是有可能的。他還想攜我們與他同行。“我們將在夜晚進入這些門，’’他唱道。在大門樂隊最初的魔幻般的那幾年里，吉姆與樂隊確實曾引領聽眾們短暫地窺見了另一個世界——一片超越善惡的國土，一個豐美如戲劇般的音樂王國。當然，超越至彼岸的終點就是死亡。 人類可以短暫地跨越分割生與死、“此岸"與“彼岸’’的藩籬。吉姆正是做到了這一點，他在那里瘋狂地揮舞著手臂，召喚我們與他同行。 但不幸的是，我們似乎并不像他需要我們那樣地需要他。顯然，對于那個他打算攜我們同去的地方，我們還沒有做好準備。我們很想看著他，我們也很想跟隨他，但是我們畢竟沒有做到。而吉姆，他是不能停下來的。于是他只得離開我們，獨自前行。 吉姆不需要人們的幫助，他只想幫助人們。我不相信他是如很多作者而言，走在“死亡之旅’’上。我更相信吉姆的旅程關乎生命——不是短暫的生存，而是永恒的至福。如果必須通過殺死自己才能到達或接近他所定義的那種境界，他也必會欣然前往。如果吉姆在走向生命終點的時候曾經心存悲傷，那或許是一種本能的痛苦與對肉身的執著。但他畢竟是主宰者與夢想者，對這一切能夠有更好的認識。 你即將讀到的這個故事可能像是一場悲劇，但對于我卻是一個關于解放的故事。盡管吉姆在生命最后的日子里可能會有沮喪和挫敗的感覺，但我相信他也必然體會著快樂與希望，平靜地了解到自己即將回到家中。 吉姆如何死去并不重要，他如此年輕就離開了我們，這也并不要緊。重要的是吉姆·莫里森曾經活過，他生存的目的具有無限的可能性：發現你自己以及你所有的潛能——吉姆正是這樣做的，他那短暫的一生已經很好地說明了一切。而我已經噦嗦了太多。 這世上再不會有他這樣的人。 丹尼·薩格曼 貝弗利山莊，加利福尼亞 1 9 7 9年3月22日 +10我喜歡
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